de Pascal Neveu -(FRA/ITA/ENG) - La magie revient toujours, là où on ne l’attend pas. Elle se glisse dans les interstices du religieux, dans les gestes minuscules du quotidien, dans les rêves qui insistent, dans les symptômes qui s’obstinent
de Thémelis Diamantis. -(FRA/ITA/ENG) - il existe deux catégories d’humains : les Sorciers (qui possèdent des pouvoirs magiques) et les Moldus (qui n’en ont pas).
di Primavera Fisogni - La sfida tra superpoteri che ha cambiato la storia delle civiltà si è svolta in Egitto, verosimilmente durante la XIX dinastia ramesside,
di Gianfranco Brevetto - L'esorcista, tengo a precisarlo, non è una figura solitaria ha intorno a sé una serie di competenze che vanno dal neurologo, lo psichiatra e lo psicologo
di Giulia Pratelli - la vita umana è simbolica e chi non lo capisce non è un uomo
di Lelia Plebani - Per quanto possa sembrare assurdo, non è stato il Medio Evo ad entrare in conflitto con la magia
di Gianfranco Pecchinenda - L’uomo tribale, ovvero l’uomo prima dell’invenzione dell’alfabeto, era un essere che viveva in un ambiente in cui tutti i sensi erano simultanei e in equilibrio reciproco
di Federica Biolzi -Oggettivazione e deumanizzazione modificano profondamente anche il modo in cui una donna percepisce se stessa.
par Pascal Neveu - (FRA/ITA/ENG) La magie n’a jamais quitté la vie psychique. Elle n’est pas un archaïsme, ni un résidu anthropologique, ni un folklore pour esprits crédules.
di Gianfranco Pecchinenda - Che cosa può rivelarci uno scienziato sulle modalità con cui gli artisti generano e diffondono la loro conoscenza?
di Federica Biolzi -l’Europa appare sempre più attraversata da dinamiche di costruzione consensuale dell’ordine sociale, mentre gli Stati Uniti sembrano, oggi, riscoprire logiche più verticali e statuali
di Gianfranco Brevetto - le interfacce come ChatGPT permettono di delegare a una macchina la stesura di qualsiasi tipo di testo scritto,
di Maria Pecchinenda -la storia del paziente non è un semplice contorno alla diagnosi clinica
di Lorenzo Giordani - Dall’ormai lontana trasposizione del 1967 di Luchino Visconti nessuno aveva più tentato di portare sullo schermo il celebre romanzo di Albert Camus
