Tutti quanti noi! Chi più, chi meno.
di Giacomo Dallari - Esiste quindi una sorta di discontinuità tra conoscenza, coscienza e comportamento. Le motivazioni potrebbero essere moltissime e molte delle quali sono del tutto naturali e umane.
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Da incantesimo a incanto: sfidare la vertigine del labirinto
di Maria Luisa Petruccelli - il virus, con la sua possibilità esponenziale di contagio, ha condizionato e ridefinito modi, abitudini e spazi del nostro vivere: ci costringe a cercare un equilibrio
Malattia. Quando il riflesso è la sua negazione. Intervista a Claire Marin
di Gianfranco Brevetto (ITA/FRA) - Questa esperienza ci ha obbligati anche a guardare al di fuori. A pensare anche alla salute degli altri. A preoccuparci dei più deboli, coprendoci il viso per proteggerli facendo la spesa
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Dipendenze da Internet e vuoto. Tra perdita e riappropriazione di realtà nell’hikikomori
di Primavera Fisogni - Ma perché l’uso ossessivo della rete distacca dal mondo reale, o mondo della vita (Lebenswelt) secondo la tradizione fenomenologica? Cosa possono insegnarci questa e altre forme di dipendenza? Se nell’abuso di sostanze intervengono fattori biochimici [...]
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Il “caso estremo”: una droga argomentativa che crea dipendenza
di Bruno Mastroianni - Esiste una modalità argomentativa manipolatoria di cui si abusa nel dibattito pubblico online e offline: è quella dell’argomento del caso estremo. Fa parte delle argomentazioni che vengono sviluppate attraverso gli esempi più che con i [...]
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Taumaturgie
di Giacomo Dallari - Tutta la letteratura per bambini, quando prende forma per davvero, non evita le emozioni, non ne censura nessuna, non ignora la complessità e non la sottovaluta
L’infanzia del senso morale. Positivo, bene, decisione e angoscia nel bambino da 0 a 2 anni
di Primavera Fisogni - La capacità di osservazione e problematizzazione dei bambini, anche molto piccoli, rivelano uno sguardo teorico assai fine, capace di aprire la mente agli adulti
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Insegnare filosofia ai bambini. I primi perché, la didattica, le opportunità. A colloquio con Irene Merlini e Maria Luisa Petruccelli
di Federica Biolzi - I “perché” dell’infanzia originano da uno sguardo “puro” sul mondo, non contaminato da sovrastrutture, da idee preconfezionate o dall’abitudine, uno sguardo costantemente accompagnato dalla meraviglia della scoperta (per questo i bambini sono “naturalmente filosofi”.
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Avicenna, l’ Ilāhiyyāt e la metafisica dell’Islam. Intervista a Amos Bertolacci
di Gianfranco Brevetto- Il caso di Avicenna è estremamente interessante per la sintesi che riesce a operare in campo filosofico tra vari filoni della tradizione precedente, nella fattispecie tra l’innatismo di Platone e l’empiricismo di Aristotele
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Filosofia della longevità. L’estate indiana dei cinquantenni. A colloquio con Pascal Bruckner
di Gianfranco Brevetto - Ciò che io chiamo filosofia della longevità è la presa di coscienza della brevità dell’esistenza e dell’imperativo di goderne fino alla fine
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Vivere come in un thriller: l’ossessione di occupare tutto il proprio tempo. Intervista a Hélène L’Heuillet.
di Gianfranco Brevetto - Proviamo un certo piacere nel vivere una vita in cui non si ha tempo, ci dà l’impressione di essere l’eroe di qualche cosa, di essere importante. L’eroe dei tempi moderni è quello che non ha [...]
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Governare la pluralizzazione radicale delle forme di vita nella città. Intervista a Gabriele Pasqui
di Federica Biolzi - Le città sono luoghi potenzialmente conflittuali, ci sono diversi tipi di conflitti che riguardano lo spazio urbano. L’urbanistica ha sempre cercato, in qualche modo, di contemperare questi conflitti sulla base di un’interpretazione e di un’idea [...]
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Le tecnologie sembrano conoscere i nostri desideri meglio di noi stessi. Il design concettuale per dare un senso all’eccezionalità.
di Alberto Basoalto - L’informatica e le tecnologie digitali hanno iniziato, da circa mezzo secolo, a mutare la concezione di chi siamo. Non siamo più entità isolate, ma agenti informazionali interconnessi che condividono con gli altri (agenti e artefatti) [...]
/ By Gianfranco Brevetto
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Il diventar altro è il contenuto di una fede in qualcosa che non è. Conversazione inedita con Emanuele Severino
di Vera Fisogni - La non follia è la negazione del diventar altro. Se, partendo dall'amore: l'amore porta alla volontà, la volontà porta al diventar altro, il diventar altro alla violenza e all'errore, allora, il diventar altro è il [...]
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Dicembre 2019, n. 11 - 12 anno IV - Senso e direzioni di senso | Filosofia | Interviste | Recensioni
Quando i filosofi interrogano Paolo. Intervista a Tiziano Tosolini
di Gianfranco Brevetto - Paolo ad Atene tenta di spiegare la radicale differenza che intercorre tra due diversi modalità di conoscenza di Dio. La ricerca finora condotta dai Greci era caratterizzata da uno sforzo unilaterale, quello dell’uomo, e il [...]
/ By Gianfranco Brevetto
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Il vero limite è essere quello che siamo. Intervista a Carlo Sini
di Federica Biolzi - La filosofia non è il sapere dell’uomo, è un sapere dell’uomo, che è storicamente collocato, che ha delle condizioni precise. Socrate è un uomo della scrittura, lui dice di se stesso io non leggo, ma [...]
/ By exage076
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Saper smettere di discutere: il senso del limite nei confronti online e offline
di Bruno Mastroianni - Quando in una discussione si arriva a non avere più una questione oggettiva e rilevante da trattare e non c’è nemmeno lo scopo minimo di contribuire, siamo di fronte al caso del “piccione della scacchiera”, [...]
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La filosofia è una pedagogia. La rielaborazione del passato e la memoria immemore.
di Federica Biolzi - La filosofia, sostiene Sini, è una pedagogia. Non va vista come una successione di dottrine, ma è un quotidiano confronto con la vita reale, la vita immaginaria e la morte, un susseguirsi che porta la [...]
/ By exage076
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L’infinità del limite è simile al nulla. Ricordo di Remo Bodei.
di Gianfranco Brevetto - Questa recensione era nata come un’intervista all’autore. Avevamo scelto il libro di Remo Bodei, Limite, perché il tema era lo stesso del numero di Exagere attualmente online[1]. Contavamo d’incontrarlo, come ogni anno al Festival della [...]
/ By exage076
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Naufragi dell’empatia. Perché sentiamo l’altro a intermittenza?
di Primavera Fisogni - Perché occorrono episodi estremi per provare il dolore dell’altro, per sentirsi compartecipi e compassionevoli?
/ By exage076
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L’immagine riflessa dell’acrobata
di Giacomo Dallari - Nessuno di noi, infatti, può provare la stessa paura dell’acrobata, ma può rendersi conto della sua paura, ognuno con il proprio sentire, e può provare a riconoscere la sua emozione e, insieme, viverla come vera, [...]
L’aporia multipla del toccare. Jacques Derrida e Jean-Luc Nancy
di Gianfranco Brevetto - Rileggere Nancy in modo contingente e pertinente, come s'addice al toccare. Ma cosa è, in fondo, il toccare?
/ By exage076
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Inquietudini globali. Metamorfosi, tra identità e cambiamento, stress e equilibrio
di Primavera Fisogni - Nell’era della globalizzazione, in cui siamo immersi, i fenomeni della vita, antropologici, ambientali o sociali/economici si sono improvvisamente dati a vedere come espressione di una pervasiva complessità.
/ By Gianfranco Brevetto
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Quanto è difficile parlare di Kafka!
di Giacomo Dallari - Kafka, probabilmente come nessun altro autore del Novecento, ha descritto l’angoscia del vivere – intimo e privato – in una società opprimente, che non ti riconosce, non ti vede, alienante ed opprimente.
Il voler essere perfetti ci colpevolizza. Intervista a Marie Robert
di Gianfranco Brevetto - vedo molti genitori estremamente stressati, cercano di fare il meglio per i propri figli ma sono sotto pressione, sono molto angosciati. Essi pensano che occorra diventare perfetti, vogliono vivere nella perfezione...
/ By Gianfranco Brevetto
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